六反     畏死难，降北之民也，而世尊之曰贵生之士

学道立方，离法之民也，而世尊之曰文学之士

游居厚养，牟食之民也，而世尊之曰有能之士

语曲牟知，伪诈之民也，而世尊之曰辩智之士

行剑攻杀，暴憿之民也，而世尊之曰磏勇之士

活贼匿奸，当死之民也，而世尊之曰任誉之士

此六民者，世之所誉也

赴险殉诚，死节之民，而世少之曰失计之民也

寡闻从令，全法之民也，而世少之曰朴陋之民也

力作而食，生利之民也，而世少之曰寡能之民也

嘉厚纯粹，整谷之民也，而世少之曰愚态之民也

重命思事，尊上之民也，而世少之曰怯慑之民也

挫贼遏奸，明上之民也，而世少之曰讇谗之民也

此六民者，世之所毁也

奸伪无益之民六，而世誉之如彼

耕战有益之民六，而世毁之如此

此之谓六反

布衣循私利而誉之，世主听虚声而礼之，礼之所在，利必加焉

百姓循私害而訾之，世主壅于俗而贱之，贱之所在，害必加焉

故名赏在乎私恶当罪之民，而毁害在乎公善宜赏之士，索国之富强，不可得也

    古者有谚曰：为政犹沐也，虽有弃发必为之