观行     古之人目短于自见，故以镜观面

智短于自知，故以道正己

故镜无见疵之罪，道无明过之怨

目失镜则无以正须眉，身失道则无以知迷惑

西门豹之性急，故佩韦以缓己

董安于之心缓，故佩弦以自急

故以有余补不足，以长续短之谓明主

    天下有信数三：一曰智有所不能立，二曰力有所不能举，三曰强有所不能胜

故虽有尧之智，而无众人之助，大功不立

有乌获之劲，而不得人助，不能自举

有贲、育之强，而无法术，不得长生

故世有不可得，事有不可成

故乌获轻千钧而重其身，非其身重于千钧也，势不便也

离朱易百步而难眉睫，非百步近而眉睫远也，道不可也

故明主不穷乌获以其不能自举，不困离朱以其不能自见

因可势，求易道，故用力寡而功名立

时有满虚，事有利害，物有生死，人主为三者发喜怒之色，则金石之士离心焉

贤圣之扑浅深矣

故明主观人，不使人观己

明于尧不能独成，乌获之不能自举，贲、育之不能自胜，以法卫则术行之道毕矣

    安危