天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教

道也者，不可须臾离也；可离非道也

是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻

莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也

喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和

中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也

致中和，天地位焉，万物育焉

    仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸，君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也

”     子曰：“中庸其至矣乎！民鲜能久矣！”     子曰：“道之不行也，我知之矣：知者过之，愚者不及也

道之不明也，我知之矣：贤者过之，不肖者不及也

人莫不饮食也，鲜能知味也

”     子曰：“道其不行矣夫！”     子曰：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎！”     子曰：“人皆曰予知，驱而