外储说左上     一

明主之道，如有若之应密子也

明主之听言也美其辩，其观行也贤其远，故羣臣士民之道言者迂弘，其行身也离世

其说在田鸠对荆王也

故墨子为木鸢，讴癸筑武宫

夫药酒用言，明君圣主之以独知也

    二

人主之听言也，不以功用为的，则说者多棘刺白马之说

不以仪的为关，则射者皆如羿也

人主于说也，皆如燕王学道也

而长说者，皆如郑人争年也

是以言有纤察微难而非务也，故李、惠、宋、墨皆画策也

论有深闳大非甩也，故畏震瞻车状皆鬼魅也

言而拂难坚确非功也，故务、卞、鲍、介、墨翟皆坚瓠也

且虞庆诎匠也而屋坏，范且穷工而弓折

是故求其诚者，非归饷也不可

    三

挟夫相为则责望，自为则事行

故父子或怨噪，取庸作者进美羹

说在文公之先宣言，与勾践之称如皇也

故桓公藏蔡怒而攻楚，吴起怀廖实而吮伤

且先王之赋颂，钟鼎之铭，皆潘吾之迹，华山之博也

然先王所期者利也，所用者力也

筑杜之谚，目辞说也

请许学者而行宛曼于先王，或者