张唯的宝日光王身一成,神魂立刻凝聚地之气,显化形体,可谓是随心所欲,变化无穷
在显形之前的驱物境界,在道术体系中其实是一个巨大的分水岭
如果前面定神,出壳,夜游,日游几个境界,都还只是神魂之道的浅显应用,那么从驱物开始,便代表着神魂真正已经坚固,已经可以像真身一样运用自如
驱物之境,代表的是灵肉彻底分离,也就是神魂不经过观想,同样能够随时跳出躯壳
而在这之前就要麻烦许多,要出壳必须先要定神,通过观想法,方能跃出阴神
要是在危急时刻,或是巨大的压力之下,饶心不能定下来,就不能出壳
神魂要出壳其实不难,难的是出壳之后,要修炼到如同真身一般灵活的地步,绝非一朝一夕之事
若是没有高深的神魂修炼之法,或是根基不够的修士,只怕终其一生,也做不到这一点
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